王澍建筑作品有哪些？

中國(guó)建筑師王澍獲2012年普利茲克建筑獎(jiǎng)，該獎(jiǎng)項(xiàng)有“建筑界的諾貝爾獎(jiǎng)”之稱(chēng)，王澍是第一位獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的中國(guó)人。此前，美籍華人貝聿銘在1983年獲得這項(xiàng)大獎(jiǎng)。王澍49歲拿到普利茲克獎(jiǎng)是一個(gè)奇跡，一般來(lái)說(shuō)，建筑大師通常要在60歲才能獲得這個(gè)殊榮。普利茲克建筑獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)主席帕倫博勛爵說(shuō)明了王澍獲獎(jiǎng)的理由：“正如所有偉大的建筑一樣，王澍的作品能夠超越爭(zhēng)論，并演化成扎根于其歷史背景、永不過(guò)時(shí)甚至具世界性的建筑?！?br>
　　王澍的設(shè)計(jì)不追隨流行，他注重建筑和環(huán)境、和傳統(tǒng)技藝、和自然、和人文的關(guān)系，并始終將古代工匠的建筑手法和生態(tài)環(huán)保的理念融入到當(dāng)代建筑中。多年實(shí)驗(yàn)，王澍和他的業(yè)余建筑工作室，營(yíng)造出一批素樸深沉的作品：瓦園、垂直院宅、文正圖書(shū)館、中國(guó)美院象山校區(qū)、寧波歷史博物館、以及用“瓦爿墻”與“竹模板”圍建起的上海世博會(huì)滕頭館，王澍將中國(guó)傳統(tǒng)文化“植”入了當(dāng)代建筑中。下面，就從風(fēng)水的角度看看蘇州大學(xué)文正學(xué)院圖書(shū)館、寧波博物館、垂直院宅“錢(qián)江時(shí)代”。

　　一、蘇州大學(xué)文正學(xué)院圖書(shū)館

　　2000年王澍完成了他第一個(gè)主要作品蘇州大學(xué)文正學(xué)院圖書(shū)館。這個(gè)作品體現(xiàn)了他的建筑哲學(xué)對(duì)環(huán)境的密切關(guān)注，以及對(duì)蘇州園林造園思想的考慮。2004年，王澍憑這個(gè)作品榮獲中國(guó)建筑藝術(shù)獎(jiǎng)。王澍說(shuō)“如何讓人生活在處于‘山’和‘水’之間的建筑中，以及蘇州園林的造園思想，是我設(shè)計(jì)這座圖書(shū)館的沉思背景?！边@種以人為本、天人合一的思想，也正是風(fēng)水理論的真諦。

　　1、依山面水，主次分明

　　文正學(xué)院北面靠山，南面臨水，藏風(fēng)聚氣。而圖書(shū)館的設(shè)計(jì)，就像漂在水上，將近一半的體積處理成半地下;有一部分建筑延伸到水中，整體線條流暢，外觀是白色，和學(xué)院整體的建筑風(fēng)格很匹配。由山走到水，四個(gè)散落的小房子和主體建筑相比，明顯小于主體建筑，尺度懸殊，主次明顯。

　　2、中國(guó)園林本身就是集風(fēng)水大成之作

　　在每一個(gè)自成場(chǎng)所的地方，王澍都設(shè)置出一種情境：青磚小院，柱林，臨水走廊，入水的"詩(shī)歌屋"——一個(gè)水上的亭子。王澍在構(gòu)建的方法上絕對(duì)專(zhuān)業(yè)，而在構(gòu)建的目標(biāo)上卻相當(dāng)感官化，歸根結(jié)底，他是富于戲劇性的。王澍多次提到中國(guó)園林，比如：“這些年我主要的工作就是試圖通過(guò)一些示范性的創(chuàng)作，能夠讓大家看到，我說(shuō)的中國(guó)人文價(jià)值觀，建筑應(yīng)該是如何做的，城市應(yīng)該是如何做的?！?br>
　　二、寧波博物館

　　寧波博物館，將寧波地域文化特征、傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代建筑形式和工藝融為一體，造型簡(jiǎn)約而富有靈動(dòng)，外觀嚴(yán)謹(jǐn)而頗具創(chuàng)意，充分體現(xiàn) “獨(dú)特性、藝術(shù)性、經(jīng)濟(jì)性、超前性、功能性、安全性”。而寧波博物館的風(fēng)水，在材料上體現(xiàn)最為明顯。

　　1、舊材料賦予博物館靈性

　　寧波博物館采用的是新鄉(xiāng)土主義風(fēng)格，除了建筑材料大量使用回收的舊磚瓦以外，還運(yùn)用了毛竹等本土元素，這既體現(xiàn)了環(huán)保、節(jié)能等理念，也使寧波博物館有別于其他博物館。王澍把能在這個(gè)地區(qū)收集到的各種舊建筑材料，與新材料一起使用，在新的建筑上混合建造。以圖建造一個(gè)有自我生命的小城市，把這個(gè)城市的回憶重新喚醒。

　　2、地域文化充分展示一方水土養(yǎng)一方人

　　寧波博物館的外墻，由“瓦爿墻”和“竹條模板混凝土”混合構(gòu)成。這是王澍將寧波地域文化特征、傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代建筑形式和工藝的有機(jī)結(jié)合，蘊(yùn)涵了寧波從渡口、到江口、到港口的城市發(fā)展軌跡。王澍的愛(ài)好非常中國(guó)風(fēng)，他喜歡簫管，擅長(zhǎng)書(shū)法和山水畫(huà)，并執(zhí)著踐行中國(guó)本土建筑學(xué)理念，也因此被譽(yù)為“中國(guó)最具人文氣質(zhì)的建筑家”。正是王澍這種不在乎西方任何潮流的自信，贏得了西方的尊重。其實(shí)，正如我們?cè)缇褪熘摹懊褡宓木褪鞘澜绲摹保瑘?jiān)持自己的民族特色，才能走出真正屬于自己的路來(lái)。

　　三、垂直院宅“錢(qián)江時(shí)代”

　　1、合院的藏風(fēng)聚氣理念的再現(xiàn)

　　垂直院宅“錢(qián)江時(shí)代”從建成伊始，就飽受爭(zhēng)議，褒貶不一。但從專(zhuān)業(yè)的角度而言，卻是很符合風(fēng)水理念的。中國(guó)傳統(tǒng)的四合院住宅，蘊(yùn)含深刻的風(fēng)水理論，垂直院宅相當(dāng)于進(jìn)一步立體化了的合院?！板X(qián)江時(shí)代”像用一塊塊灰黑白三色積木搭建起來(lái)的高樓，有人甚至直接稱(chēng)呼它為“積木樓”。王澍認(rèn)為，中國(guó)建筑中最經(jīng)典的就是合院住宅?；实圩〉墓蕦m，佛教的寺廟，官府的衙門(mén)，讀書(shū)的學(xué)堂等，都是合院住宅。所以他將這種經(jīng)典引入了“錢(qián)江時(shí)代”這個(gè)項(xiàng)目，在設(shè)計(jì)“錢(qián)江時(shí)代”時(shí)，基本的思路是在二十幾層的高層住宅上重新實(shí)現(xiàn)合院住宅。

　　2、綠植點(diǎn)旺前庭后院的生機(jī)

　　其實(shí)，它是一個(gè)用200個(gè)兩層院落垂直疊起的6棟100米高的住宅。與一般公寓不同的是，這里的每個(gè)院子均可覆土植樹(shù)。熱愛(ài)傳統(tǒng)園林的王澍，把傳統(tǒng)江南院子橫切一刀，將它立起來(lái)，變成兩層院子，讓家家都有前庭后院，每個(gè)院子都有茂盛的植物。

　　3、公共空間為人際交往營(yíng)造氛圍，以人為本

　　錢(qián)江時(shí)代項(xiàng)目，集居住、商住、生活服務(wù)、商業(yè)服務(wù)配套為一體，要求圍繞“城市性建筑”理念，重新定義高層